自贬(历史上的百姓曾经自贬为蚂蚁)

你不知道吧？“蚁”是一个人称代词，用于百姓见官时的自称。

　　下面是清乾隆四十九年（1784）一个婚配纠纷案件中，媒人对于所涉案情呈给官府的一封申诉书：

　　“具伏呈，曾孝东为批着遵禀事。切曾际成有女季姑及笲，许配卢华美次男为室。去年八月内，际成与华美托蚁为媒，传庚两姓均已喜诺。九月初二，卢华美备艮二员、银花一对、果品二色，令蚁赍赴成家，成已喜收。后约聘金银五十员，于纳币请期之日，两节交清，事俱议定矣。

　　蚁合遵禀，切通传庚帖，赍银送礼，即礼所设“订盟”也。六礼之中，华美已行其二。有无婚约，蚁查平伪，设之婚书一体，在纳币之日始有。此婚果出曾际成自悔，致干讦控，蚁蒙着查，理合据实遵禀，叩乞青天太老爷，镜明电察，斧断葛藤，婚姻已重，蚁乃原媒，不敢涉灵，叩禀。”

　　大意是说：

　　曾家有女许配卢家，两家托媒人喜诺；卢家送礼求婚，双方确定聘金等事宜。不料仅两个月，曾家将其女又两度许配他人，媒人多次斥责曾家无果，因此，卢家状告曾家“悔婚”。这一段中多处出现的“蚁”是什么意思？

　　“蚁”本来是蚂蚁，非常卑微的小虫子。蚂蚁会打官司吗？蚂蚁不会打官司，更不会作媒人。这里的“蚁”，是指像蚂蚁一样卑微的人，是给官府写了上述申诉书的媒人的自称。

　　明清原始档案中显示，老百姓给官府的诉状、甘结或呈文中，称呼自己的词语，往往就是“蚁”。也就是说，那些文书中的“蚁”，是人称代词，是自我贬称的专用词。那时官民关系有云泥之别，百姓在官员面前，已经卑微到了尘埃里，不但不能大咧咧地自称“老子”，就是自称“我”，也是不行的。只能使用卑称，贬称，如“小的”。四川巴县清朝档案中有个诉讼，当事人自述：

　　“喻文禄具控小的刻嫌殴辱一案,前蒙审讯，妻子不知逃往何处,令喻文禄帮同小的把妻子找获到案及讯。今蒙搜讯,小的把妻子找寻没获,沐限小的一个月赶紧将妻子寻找送案,令喻文禄亦同帮找,小的遵断就是。”

　　案件中被诉讼人，证人等回答询问，称官员为老爷，青天大老爷，大人，自称“小的”，大概是那时的标准称呼，大量的小说戏剧中都是这么写的。“小的”已经很卑微了，但彼时自我贬称也是非常内卷的，“小的”或许已经不足以表示自己的轻贱了，于是人们发明出了“蚁”。历史上老百姓被叫做“蚁民”，就是这么来的。

　　四川巴县、冕宁县清代档案保存了大量的诉讼文件，诉状、甘结等老百姓的自称都是“蚁”。如道光十六年周玉立下的一份甘结(就是保证书)：

　　“实结得钦思沛喊投蚁向伊讨要钱文口角揪钮一案，蒙恩实系伊该欠蚁钱二百文，蚁向伊讨要口角，蚁将伊草帽、马褂拿去，伊就赴案喊投。今沐讯明，蚁等不应吵闹滋事，沐将蚁等掌责，断令伊缴钱二百文给蚁承领，蚁具结安分再不得为匪滋事，倘蹈前辄，自干罪究。中间不虚，甘结是实。”

这段话的大意是，周玉向钦思沛讨要二百文欠款，发生口角。周玉就将钦思沛的草帽和马褂拿去。钦思沛告官，周玉被县官掌责，然后裁判让钦思沛还钱，让周玉写下不再寻衅的保证。其中出现八个“蚁”字。

　　《清代乾嘉道巴县档案选编》乾隆五十八年季正海禀状：

　　“本月二十二日，蚁弟正河自往耕田，被长与荣等凶阻，纵子李心林，目无尊长，逞凶朋殴，掌伤正河两肋、胸膛，幸费孔芝救，尚未殴毙。逆等恶威不息，听费正纲唆使，复至正河家中打毁神龛家具，凶威莫敌。蚁知投明约邻岐山、廖正荣等看明可讯，令蚁弟受伤难移，为此奔首急验拘究”。

　　这件诉状说，自己的弟弟季正河被长荣纵子打伤。其中出现三个“蚁”字。

官司中这么自轻自贱，把自己贬称为蚂蚁，莫非这样说官府就会高看你一眼了？你的官司就能打赢了？有理无钱莫进来的八字衙门，你就可以随便出入了？

　　鲁迅在《阿Q正传》中说，人们知道了阿Q的精神胜利法后，打他之前，让他说“人打畜生。”阿Q就自轻自贱地说：“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放吗？”

阿Q自贬为虫豸，原来也是有来历的，历史上老百姓就自贬为蚂蚁。