跪拜(详解：中华跪拜文化)

之前看了一篇文章：《英法联军打进北京，本打算烧紫禁城，后来烧圆明园，只因为一件事》，而这件事就是跪拜，但真实是否，我们无从验证，我们简略概括一下给大家读读：

当年英法联军打进北京后，烧的是圆明园，为啥不是紫禁城呢？据说当时鸦片战争后，中英签订了《南京条约》，十二年后，英国人又跑来要求修约。而在修改的条约里面有一条是这样的：公使驻京、亲递国书，英国人坚决不磕头。刚好这一条又是大清最抵制的一条，你要亲递国书还不磕头，做梦去吧。当时的大清，是一个自大自负、目中无人的政府。大清从来都认为自己是天下共主，英法美什么的都是海外藩属国，这世界上没有什么国际，我就是世界，我就是国际。

为什么清政府必须要洋人磕头呢，因为磕头已经不仅仅是一个动作了，它是大清皇恩浩荡的体现，是执政合法性的基础，洋人本来就是海外藩国，见到大清共主没有不跪之理。清政府要求洋人不仅要磕头，还必须是标准的的三跪九叩。其它条款都可以商量，唯独这一条清政府坚持到死也不动摇。

最后发展到两国进行沟通谈话，谈崩了，最后英国又对清政府出兵，英国人知道，要修改条约，就要用武力解决，最后英法联军就带兵来了，打到天津大沽口炮台，以四百人的伤亡占领了大沽口，清军阵亡两千。

最后天津守不住了，皇帝为了不让洋人打到北京，赶紧派人到通州跟洋人认怂，行行行，我们愿意谈判。于是两拨人就在通州坐下谈判。

谈判什么呢？呵呵，还是前面那几条，很明显这又是一次对牛弹琴的谈判。咸丰给前线谈判的大臣桂良说，你这一条不能同意，那一条也不能同意，别胆小，大不了再和洋人干一仗，怕个毛！

最后谈不拢，清政府把英国代表团扣押下来，最后在圆明园残忍的杀害，最后导致英法联军火杀圆明园……

这是一个故事，真假无从考究，历史没有对与错，该发生的始终会发生。

我们今天回到我们的主题跪拜：

跪拜礼是古代汉族的一种交际礼仪。旧时使用年代最长、最频繁的一种礼节。

古人认为，不跪不叫拜。拜，在古代就是行敬礼的意思。

按照周代礼仪的规定，当时对跪拜的动作和对象，作了严格的规范，共分稽首、顿首、空首，称为“正拜”。行稽首礼时，拜者必须屈膝跪地，左手按右手，支撑在地上，然后，缓缓叩首到地，稽留多时，手在膝前，头在手后，这是“九拜”中最重的礼节。一般用于臣子拜见君王和祭祀先祖的礼仪。

我国在汉以前，还没有正式的凳椅。人们在进食、议事、看书时，只是在地上铺一条用芦苇、竹篾等编成的铺垫用具，即席子，人就坐在席子上，故称“席地而坐”。古代所谓“坐”的姿势，和我们现代人的“坐”完全不一样。坐时要两膝着地，然后将臀部坐于后脚跟之上，脚掌向后向外（类似日本人现在跪坐一样）。

古人的“坐”，实际上就是我们如今的跪。在接待宾客中，每当“坐”着向客人致谢时，为了表示尊敬，往往伸直上半身，也就是“引身而起”，使坐变成了跪，然后俯身向下，就这样，逐渐形成了日常生活中的跪拜礼。

到了汉代以后，才渐渐有高座，凳椅先后问世，人们不再“席地而坐”，因而使原来生活中的“跪坐”起了很大变化。但跪拜礼仍然存在，却变成了等级差别的标志，主要广泛运用于官场之中。如臣子拜皇帝，小官拜大官，奴才拜主子等。有时都要行三叩九拜之礼。

在民间，如祭祀、祝寿等风俗中，仍世代相传。后来，又增加了打千（行礼时左膝前屈，右腿后弯，上体稍向前俯，右手下垂）、作揖（两手合抱，拱手为礼）、鞠躬（弯身行礼）等礼节，直到辛亥革命胜利，随着几千年封建君主制度的覆灭，才结束了这种跪拜礼 ，今在拜神、拜祖时仍有残留。

最后我们看看跪拜两个字的解读：

《説文解字》：跪，拜也。

造字本义：单膝或双膝着地，直腰低头，以示敬拜。

《説文解字》：手至地也。

拜，金文

（麦，谷物）

（手，持握），表示手持庄稼谷物，虔诚祭告天地神灵，祈祷好收成。

造字本义：作揖，磕头，表示最高崇敬。

拜，一腿关跪，手置膝上，另一膝与另一手掌着地；

拱，双手抱拳高过头顶；两种礼节都显示对方的崇高，同时都明确显示双手没有武器。（摘录象形字典网）

希望你们喜欢。多评论指教，感恩！