伦理福利(朱四倍：伦理和福利不仅与人有关更与动物相关)

作者：朱四倍

据英国《每日邮报》报道，2名沙特男子因故意驾车碾轧流浪狗10次直至其最终死亡，并拍摄下这种残忍行为而受到指控，现在面临入狱惩罚。（1月8日国际在线）

“驾车反复碾轧流浪狗10次”者面临牢狱之灾，不仅当事者“想不到”，而且也得到了法律人士的支持，认为该行为不仅不人道，政府部门也表示2名男子显然违背了所有海湾国家都必须遵守的善待动物法律。发生在异国他乡的虐待动物事件，在我国也受到了关注，恐怕不仅在于公众反感虐待动物的行经，更在于这一惩罚行为有利于唤起我们对动物福利的新认知。

尽管保护动物福利作为一种理念正在被公众所接受，但是，在我们身边，虐待动物或不自觉间忽视动物福利的现象并不少见，而“男子驾车反复碾轧流浪狗10次 面临入狱惩罚”则给我们上了一课，也给我们重新审视动物福利提供了借鉴。

今天，“动物只是一架自动机”的论调已经坍塌，让动物享受不受饥渴的自由，不受痛苦的自由等也被社会所认同，认识到人只是地球生命共同体中的一个成员，人和动物是相互依存的生命共同体。可以说，生命没有等级之分，必须像敬畏人的生命意志一样敬畏所有的生命。善待动物与善待人类是等同的伦理要求。更何况，动物具有感受痛苦和应激、认知的能力。英国剑桥巴伯拉翰研究所的科学家发现，羊有惊人的记忆力，在第一次见面之后，羊至少可以在2年内辨认出另外50只羊，还能认出10个人的面貌。这都给我们善待动物提供了理论和经验支持。

吊诡的是，人类在考虑自身利益之时，却忽视了人所主宰的动物福利，而向动物施以不必要的痛苦更是错上加错。“男子驾车反复碾轧流浪狗10次 面临入狱惩罚”就是说明。当下社会，我们真正欠缺的是对动物的关心和怜悯。关注动物福利就是要去唤醒人们去发现曾被忘却的怜悯仁爱之心，教育人们怎样对待动物是善意的和怎样对待动物是不公平不人道的。当个体以不文明的方式对待动物时，文明就是空想，甚至可能距离我们越来越遥远。

善待动物是文明，有助于消除社会隔阂，增进和谐。美国研究人员将一组因暴力犯罪被监禁的男性囚犯与一组没有犯罪记录的人进行对比，结果 25%的罪犯承认在儿童时代有过虐待动物的行为，而对照组鲜有此种行为发生。推理开来，这种暴力侵袭的过程不仅会从动物扩展到人，一个遭受虐待的孩子反过来会变成一个施暴于人的孩子，长大后，甚至可能成为一个虐妻的丈夫和虐子的家长。这是我们想看到的吗？

人道主义者施怀泽说：伦理不仅与人，而且也与动物有关。动物和我们一样渴求幸福，承受痛苦和畏惧死亡。如果我们只是关心人与人之间的关系，那么，我们就不会真正变得文明起来，真正重要的是人与所有生命的关系。不能善待动物，是不可能成为一个文明社会的。用“人的福利还没有解决好，还管什么动物福利”来回应保护动物福利是浅薄的，也是幼稚的。尽管还存在种种困境，但尽最大的努力关注动物福利问题，却是社会文明的体现，也是个体文明的起码遵循。

以文明方式对待动物才能告别野蛮收获文明与和谐。

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