色老太太(色和尚强掳良家妇女，提篮观音为号，县令巧破淫僧案)

明朝嘉庆年间，四川江安县的乡下，有一个叫管纯的农民，娶邻村女柯氏为妻。俗话说：“不吵不闹不成夫妻”，有一天，夫妻俩因为琐事争吵，柯氏一气之下回了娘家。柯老太太问明情况，见不是什么大矛盾，就劝柯氏回家，与丈夫好好过日子，在母亲的劝导下，柯氏的气渐渐地消了，于是住了几天便回家了。

也是合该岀事。半路上，柯氏遇到了两个和尚，和尚嘛，本应持斋把素、参禅礼佛、清心寡欲、不近女色的，可是这两个和尚偏偏是眼带桃花的色和尚，见柯氏年轻貌美，不由得春心荡漾。

经过一处荒僻之地时，和尚见四下无人，于是上前搭讪道：“小娘子这是到哪里去，孤身一人不嫌寂寞吗，不如和我们一起结伴同行，如何？”

柯氏不傻，看岀和尚不怀好意，便拒绝道：“我自回家，和你们并不同路，怎么可以结伴而行呢？”

和尚并不死心，继续说道：“小娘子家住哪里？现在世道不太平，我们愿意护送娘子回家，以免被歹人劫去。”

柯氏敷衍道：“多谢大师好意，只是我家离此并不遥远，前村管纯家便是，一会儿便可到达，不敢劳烦大师相送。”

和尚不但没有收敛，反而装作很熟悉的样子，笑呵呵地说：哦，原来是管施主家的娘子啊，我们和你丈夫很熟的，并不算是外人。”

接着又忽悠道：“这条路原本是通的，可是因为前天下大雨，前面的路已经崩塌了，需要绕行，不如让我们带你从左边的这条路走，也许离你家会更近一些。”

说着就动手来拉柯氏。

柯氏见光天化日之下，和尚竟然如此厚颜无耻，不由得怒骂道：“你们两个贼秃好大胆，分明是谎话连篇，胡说八道，心怀不轨，企图勾引良家妇女，难道不怕亵渎佛祖吗？”

两个和尚见奸计被柯氏识破，不由得恼羞成怒，瞪着柯氏恶狠狠地道：“好你个妇人，我们好心给你指路，你不感谢我们也罢了，反而辱骂我等，是何道理？必须罚你跟我们回寺，在佛前忏悔三百次，方可放你回家。”

说完，两人一左一右抓住柯氏，架着她的肩膀，专拣林深草密、无人之处而行，可怜柯氏一个弱女子，哪里抵抗得过两个强壮的男人，其间虽有反抗，又被用布条堵住了嘴，蒙住了眼。

昏蒙之中，柯氏辨不清方向，也不知道走了多久，等到她清醒过来的时候，发现自己已经置身在一座寺庙里。

和柯氏关在一起的，还有两个妇人，她们看到柯氏，不由摇头叹道：“唉，造孽啊，又多了一个。”

柯氏问二位妇人：“敢问姐姐，这里是什么地方？你们也是被掳来的吗？”

妇人答道：“是啊，我们也是被贼秃掳来的，并不知道这里是什么地方。”

通过谈话，柯氏得知这座寺庙里一共有三个和尚：一个叫真悟；一个叫真醒；还有一个老和尚是他们的师傅，法名叫明融。

而掳掠自己的恶僧，就是真悟和真醒。

柯氏又问：“二位姐姐在此多久了？难道没有想过逃跑吗？

妇人神色黯然，回答说：“我们被掳来已经有两年了，期间多次想过逃跑，但是和尚们看得很紧，又紧锁大门，所以一直没有机会。”

三女还要继续谈话，这时候门“哗啦”一下被推开了，真悟色迷迷地盯着柯氏，淫邪的道：“小娘子真漂亮啊，今晚就让本佛爷好好疼你。”说着，转身对真醒道：“现在好了，三个女人我们一人一个，新来的这个小娘子我要了，剩下的你和师傅分了吧。”

说完就把柯氏拖到了自己的房间里。

从此拘留奸宿，那肯放回。

再说丈夫管纯，自妻子走后，一个人在家里颇觉无趣，想起平日妻子的好处，不觉暗暗后悔，于是买了几斤猪肉，到岳母家去接妻子。

岳母吃惊地告诉他：“五天前就已经回去了啊，怎么可能到现在还没有到家呢？”

管纯也懵了，说：“没有啊，我一直没有见到她回家呀！如果回家了，我怎么可能还来接她呢？”

因为见不到柯氏，双方分歧越来越大，不免争吵起来，最终，管纯认为岳母家不肯归还妻子，于是一怒之下，请人写了状子递到县衙，把岳母家给告了。

状告为追究妻身事。纯妻柯氏历年无异，近因角口，奔回外家已经十日。纯自往接妻，舅柯延指称已还。何无下落，并不见踪。非伊家未回，则在途被拐，恳天为民作主。跟究妻身，得复完聚。荫德弥天。上告。

柯氏之弟柯延也是多疑之人，怀疑姐姐暗中被管纯给打死了，为了逃脱罪责，故意反咬一口，来柯家要人。于是也去县衙告状，说是管纯粗暴行凶，致柯氏死亡，请求县令惩治凶手，为姐姐报仇雪冤。

状告为杀命诈掩事。延姐柯氏早嫁管纯，貌丑失意，屡遭打骂。减克衣食，千般刁蹬。前赶逐出，面体殴伤。母哭谕归，反触纯怒，加殴屈死，计埋灭尸，诈称在逃，希图掩罪。乞严究死因，调尸检验，洞破奸计，伸雪冤抑。感激衷告。

县令叫林培仁，明察善断，素有贤名。于是招来双方，亲自审问。

大堂之上，双方各自陈诉，争执不下：柯家坚称柯氏已还家；管纯则对天发誓，称柯氏并没有归家，况且夫妻一向恩爱，自己并不会因为一点琐事而害死妻子，请老爷明察。

案子一下子陷入了僵局，林县令无法决断，只好传来双方邻居问询，邻居的证词也证明了他们都没有说假话，即柯氏的确是还家了，但是管纯为什么没有见到妻子呢？

林县令推断，柯氏一定是在回家的路上岀了意外，至于是生是死，下落何处，还得细细查访。

于是林县令对双方安抚了一番，宣布退堂，择日再审。

退堂之后，林县令立即召集手下衙役，命令他们对柯氏的必经之路沿途查访，发现异常，立即上报。

再说柯氏，性格一贯懦弱温顺，虽然对侵犯她的真悟和真醒恨之入骨，但是对明融却很好。明融年纪大了，双脚有烂疮，那两个妇人都很嫌弃她，见了他就躲得远远的，只有柯氏可怜他，帮他端水煎药，小心服侍，老和尚很感激她。

一天，趁着真悟和真醒不在寺中，柯氏在明融面前哭诉道：“我因为与丈夫争吵，负气回娘家，不料在归途中，被你的徒弟拐到这里，丈夫见我这么多天不回家，肯定会到娘家找我，如今我失踪多日，生不见人、死不见尸，他们之间必然会争执不下，闹到官府，师父是出家人，请您大发慈悲，放我回去吧，如果您这样做了，不也是胜造七级浮图吗。”

一边说一边跪着哀求：“师父救救我吧，小女子是生是死，全凭您老人家做主了。”

老和尚见她可怜，不由得叹气说道：“唉，我那两个孽徒的确做了不少坏事，但是他们毕竟是我的徒弟，我也不忍心害他们，如果放你回去的话，你千万要保守秘密，不可对别人说出实情，这样既不会毁了你的清白，也不会害了我们，不管是对你还是对我们来说都有好处，你明白吗？”

柯氏叩首道：“请师父放心，您所说的，奴家当然知道，若是归家，一定谨言慎行，保守秘密。”

老和尚见柯氏言辞哀婉恳切，动了恻隐之心，于是把她化装成盲眼地乞讨妇人，带着她七拐八绕，走了大半夜，来到一处地方，这才把她蒙眼的布带解开。

柯氏借着月光细细打量，发现这里正是自己被掳掠之地。

柯氏跌跌撞撞地回到了家里，管纯见妻子忽然归来，不由得又惊又喜，埋怨她这些日子为何不见踪影，柯氏于是哭诉了自己的遭遇。

管纯听到妻子被和尚玷污，发怒道：“这两个伤天害理的贼秃，竟然做岀这等恶事，也害我被你弟弟诬告，险些丢了性命，明天我就带你去见林大人，让他捉拿贼人问罪伏法，方出我心中恶气。”

第二天，夫妻俩来到县衙击鼓鸣冤。林知县升堂，听了柯氏的诉告后，大怒道：“贼秃真是色胆包天，竟然敢强抢民女，看我不捉住他们，狠狠惩治。”

然后问柯氏道：“你不要害怕，快告诉我那个寺庙的名字，本官立即派人，速速捉拿罪犯，为你做主。”

柯氏回道：“奴家并不识字，认不出寺庙的名字，但是寺中有一座鱼篮观音的木像，我每天都去上香，希望菩萨保佑我能早日回家。在菩萨的大脚趾上，有我用指甲做下的记号。”

林县令又问道：“那你识得路途吗，可为我们带路，速速岀发抓捕罪犯。”

柯氏惭愧地说：“启禀大人，奴家是被他们蒙着眼睛劫去的，至于逃走的时候，又是慌不择路，所以并不识得路径，民妇愚昧，还请大人饶恕。”

林县令听了不由苦笑，幸好他素来聪慧，当下略一思索，便有了主意。

当时四川大旱，林县令让手下贴出告示，晓谕全县各寺，凡是有观音菩萨木像的，都要献出，以作祈雨之用。

不数日，县衙前的广场上，便集齐了菩萨的木像，林知县亲自率领众人烧香礼拜，祈求菩萨降下甘霖，不一会儿，果然天降大雨，众人大喜，都说是菩萨显灵。

祈雨已毕，林县令又下令各寺领回菩萨木像，其内有一座鱼篮观音像，大脚趾上有指甲的掐痕。林县令命一公差守住，吩咐道：“如有僧人来领，可领来见我，切记。”

等到真悟、真醒来领，公差便把他们带到衙中，林县令假装随意地问道：“此鱼篮观音像是你们寺中的吗？”

两个和尚都道：“是啊，不知大人有何吩咐？”

林县令道：“二位大师有所不知，本官昨夜梦见菩萨把一条鲤鱼放在河里，对我说，在你求雨的时候，这条鱼会化作神龙行云布雨，没想到真是灵验啊。”

两个和尚不知是计，立即口诵佛号，附和道：“阿弥陀佛，大人仁德，菩萨显灵，降下甘霖，惠泽万民，实在是大大的功德啊。”

林县令听罢，话锋一转，口气冰冷地说道：“可是昨天夜里，菩萨又告诉我，说你们寺庙乃是淫窝，尔等强掳三个妇人，白日宣淫，玷污佛门，败乱纲常，还不速速招来。”

两个和尚一听，只吓得魂飞天外，冷汗直流，磕头如捣蒜，哆哆嗦嗦地道：“冤枉啊大人，小僧每日念经礼佛，实不曾做下这等恶事，还望大人明鉴”。

林县令一拍惊堂木，大声喝道：“贼秃休要抵赖，菩萨的话还能有假？来人啊，带柯氏上堂。”

两个和尚本就心虚，及至见了柯氏，心里暗暗叫苦，知道抵赖不过，只得认罪。

林县令又令衙役搜寺，果然搜出了二个妇人，于是发给银两，命各自回家。至于老和尚，因为贿赂衙役，所以并未捉来。衙役向林县令汇报称，寺里并无别的和尚。

柯氏感念老和尚的恩德，也不说破，明融因此逃过一劫。

至此，和尚强拐妇女案审结，二僧罪大恶极，被林县令判处绞刑。

审得僧真悟、僧真醒佛口蛇心性，人面兽肝肠。忒轻薄，不将佛戒遵；恁颠狂，敢把春情荡。法界逢倾国，忽然不觉体酥麻；慧眼观多娇，几乎顿使神魂丧。遂起拐来之念，欲心似海深；因行挟去之谋，果然色胆如天样。空门恋色，三光不畏知；花散沾身，五戒何曾讲。纳衣今作合欢被，应难报道好姻缘；鲛绡旧是紫蒲团，可不羞杀骚和尚。笙簧洞府，却非阮肇佳期；云雨阳台，难比襄王情况。不守禅宗居梵宇，难辞绞罪入刑场。

结束语：柯氏既然归案，那么和尚之罪必然难逃，为什么林县令不直接令人捉拿罪犯呢？那是因为寺庙不止一座，虽然提篮观音像被柯氏做了记号，但也难以遍寺查访，以免打草惊蛇，给破案带来变数。所以林县令假借祈雨，收集罪证，在不知不觉之中，而让罪僧自投罗网，不也是一桩奇谋吗？

我是@微微而谈，看人间故事,品人生百味。

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