12月7日，丽江市委、市政府向中国国家博物馆捐赠《云南丽江纳西族一百五十卷东巴经手抄本》及《纳西东巴古籍译注全集》（100卷）仪式在国家博物馆举行。中国国家博物馆馆长吕章申，中国文联副主席、全国政协委员丹增，中国作家协会副主席、国际纳西学会会长白庚胜，市委常委、市委宣传部部长江勇，市政协副主席杨一奔等参加仪式。吕章申向捐赠方颁发了收藏证书。

说到东巴经，大家的印象中一定会浮现出祭坛上东巴捧着厚厚的经书、口中念念有词这样的景象，经书上的东巴文字古老而神秘，在焚香的袅袅青烟中吐露着对神明的敬仰。

如果你以为东巴经只是用作颂神祈福的话，那你就大错特错了。2015年荣获国家艺术基金赞助了100万元的纳西族史诗《黑白战争》连环画也是取材自东巴经。

东巴经到底是什么

“东巴经”是纳西族特有的原始宗教——东巴教的经书，是由东巴书写、念诵的经书，纳西语称“东巴久”，即“东巴经”。

东巴经的内容极其丰富，天文、气象、时令、历法、地理、历史、风土、动物、植物、疾病、医药、金属、武器、农业、畜牧、狩猎、手工业、服饰、饮食起居、家庭形态、婚姻制度、宗教信仰，乃至绘画、音乐、舞蹈、杂剧等无所不包，被誉为纳西族 的“百科全书”。

关于东巴经你不知道的

东巴经的外观形式主要有两种。一种是横宽纵短，比例约为三比一，在经书的左端用线缝订，从右往左翻页书写。另一种也是横宽纵短，但比例不一，且都在经典横宽的上端用线缝订，从下往上翻页书写。

东巴经的封面也有特定的版式，横本横书是把长条形的经书横放，在横条封面的正中，打出长方形图框，在图框上端正中，画一个“八宝”图案，两边画巾帘饰图至图框两边。图框里面，左边画一个祭司坐（站）像，口中出气，以示诵经；右边书写经典所属仪式和具体经书名称。

《创世纪》双语本

里页用尺子画长条横线分行（除木牌画稿等特殊经书外），一般分三行或四行，也有分六行或十行的。要从上行的顶格起头，从左到右书写经文，一般说完一句或一段话，要用竖线隔开，又继续朝左书写。经文中的一个字，有时读一个音表示一个词，有时读几个音表示几个词，有时读几个音表示一句话或一段话。

下图是东巴经《创世纪》中的一节：

经文的汉语译文是：“第二天早上，斑鸠不会停，停到崇则丽恩（纳西族始祖）园子里头来，崇则丽恩呀，带着弓和箭，瞄准了三次，犹豫了三次，衬恒布白命（天帝女儿），正在织着布，梭子三碰崇则丽恩手拐肘，箭射出去了，射在斑鸠胸脯上，找出了剩下的三颗粮。”这段经文用纳西语念共有79个音节、58个词、13个短句，但文字符号却只有10个。

在古代，东巴经都属于东巴祭司家庭和个人所有。一般要把同类经书放在一起，几本或几十本叠放一打，用两块比经书稍宽大的木板从上下两边夹住经书，再用麻绳捆好，放在神龛里。经书使用日久损坏，便用新经书纸抄写代之。

东巴经入藏国家博物馆

本次入藏中国国家博物馆的整部经籍全部选用荛花皮制作的上等东巴纸，组织35名新一代东巴祭司，用特制的竹笔耗时29个月抄写完成，按照东巴经特殊装帧方法装订成册，装入樟木箱存放，唯一而不可复制。

这是迄今收录数量最多、卷宗最完整、内容最权威的一套东巴经籍手抄本，是研究古代纳西族和古代西南少数民族的珍贵资料。